Educación Sexual en Corrientes: Mons. Stanovnik agradece los aportes de Para Hacerse Oír-Hablemos Claro
El 12 de diciembre ppdo. recibimos un mensaje de la Esc. Julia G. de López Manzur, Secretaria del Arzobispado de Corrientes, en el que ¨por indicación de Mons. Stanovnik¨, agradecía los comentarios y observaciones que, desde
Para Hacerse Oír-Hablemos Claro, con el apoyo de nuestros adherentes, hiciéramos llegar al Sr. Arzobispo a propósito del programa de educación sexual que se está implementando en esa provincia.
Al mismo tiempo, el Sr. Arzobispo ponía en nuestro
¨conocimiento que hace tiempo viene trabajando con Monseñor Faifer, Monseñor Santiago; Mons. Dus y COPROVEC (Consejo Provincial de Educación Católica) con las autoridades en materia de Educación de la Provincia sobre el tema de la ESI¨.
Al mismo tiempo que nos congratulamos por el alentador mensaje, ponemos en conocimiento de nuestros adherentes la respuesta que hicimos llegar al Sr. Arzobispo por intermedio de la Esc. Julia G. de López Manzur:
Le ruego transmita al Sr. Arzobispo que, desde
Para Hacerse Oír-Hablemos Claro[/c], nos alegramos de su intervención en un tema de tanta trascendencia porque compromete la salud integral de los niños y de los adolescentes, con las consecuencias nefastas que programas análogos de Educación Sexual han provocado en otros países aumentando el número de enfermedades de transmisión sexual, como así también el de embarazos en la adolescencia, seguidos, en gran número, por abortos, con las consecuencias psicofísico-espirituales para los menores.
Se alegrarán también nuestros adherentes que en gran número adhirieron a nuestra iniciativa y que esperaban una pronta respuesta sobre el tema.
Rogando a la Virgen de Itatí para que lleve a buen término las gestiones del Sr. Arzobispo, pedimos por su intermedio la bendición,
Orientador Familia, Martín J. Viano
Lic. (en Psicología) Araceli Ramilo Alvarez
Para Hacerse Oír-Hablemos Claro alertó a sus adherentes sobre el programa de Educación Sexual en la provincia de Corrientes
Estimados amigos y colaboradores,
Desde [c]Para Hacerse Oír-Hablemos Claro estamos empeñados en un esfuerzo para despertar la conciencia pública acerca del programa de educación (?) sexual que está implementando el gobierno de la provincia de Corrientes, a cuyos efectos determinó que los docentes de todas las escuelas sean evaluados acerca de su desempeño en la materia.
En ese sentido, hemos enviado una carta al Arzobispo de Corrientes, Mons. Stanovnik, abajo reproducida,
implorándole su intervención junto a las autoridades públicas
en defensa de la sagrada institución de la familia, del derecho inalienable de los padres a la educación de sus hijos y de los incontables niños y adolescentes que serán expuestos a gravìsimos riesgos en su formación moral y en su carácter
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Para Hacerse Oír-Hablemos Claro
Buenos Aires, 4 de diciembre de 2014
Excia. Rvma.
Monseñor Andrés Stanovnik
Arzobispo de Corrientes
Presente
Excelencia Reverendísima,
Ha llegado a nuestro conocimiento que el Ministerio de Educación de esa provincia, en acuerdo con el Ministerio de Educación Nacional, promoverá la Educación Sexual Integral (ESI) (implementada desde el Ministerio de Educación Nacional en la perspectiva de la Ley 26.150) a partir del año próximo y que,
a esos efectos , determinó que los docentes sean capacitados y evaluados al respecto para controlar su desempeño en “la totalidad de las escuelas”. (Cfr. “El Litoral”, 2/10/204).
A modo de ejemplo, por la imposibilidad de realizar aquí un análisis exhaustivo de la materia, basta considerar algunos aspectos de los
Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral (Ley Nro. 26.150) que el gobierno de la Provincia de Corrientes se propone desarrollar e incentivar, para comprender la urgente necesidad de advertir públicamente a las autoridades y a la sociedad en general sobre esos peligros y solicitarles sea suspendida la implementación del ESI.
Dichos lineamientos, en un estilo ambiguo, proponen, ya en la Educación Inicial, el desarrollo de contenidos que apunten
¨al conocimiento de las distintas formas de organización familiar y sus dinámicas en diversas épocas y culturas y la valoración y el respeto de los modos de vida diferentes a los propios.” (pág. 21), lo cual obviamente será interpretado de las más variadas formas por los docentes.
Por otra parte, en el Ciclo Básico (Secundaria) se contempla que la escuela desarrolle contenidos para promover en los alumnos “
el conocimiento de todos los métodos anticonceptivos y de regulación de la fecundación existentes , y el análisis de sus ventajas y desventajas para permitir elecciones concientes y responsables, enfatizando en que el preservativo es el único método existente para prevenir el VIH/Sida”. (pág. 36)
Llama poderosamente la atención la afirmación respecto a la supuesta eficacia del preservativo, al que denomina el
“único método existente para combatir el SIDA”,
sin temor a crear un falso clima de seguridad al respecto. En efecto, tómese en consideración que el mismo Documento Guía sobre el HIV-SIDA de los Estados Unidos y el documento ONUSIDA con motivo de los 30 años del SIDA han rectificado ese concepto e insisten ahora en la necesidad de cambios de conducta, promoviendo una educación básica que se apoye en “los beneficios de la abstinencia y en retrasar o limitar la actividad sexual” (“Una estrategia nacional contra el HIV-Sida para los Estados Unidos, Plan Federal de Implementación”, Julio 2010 en www.hacerseoir.org: ¨Chau tabú: el portal inaugurado por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires que fomenta conductas de riesgo entre los adolescentes”).
Más grave aún, en la página 67 (Ficha 5) de Eduación Sexual Integral para la Educación Primaria un recuadro destaca la afirmación de que “el preservativo es el único método que, además de un embarazo no deseado, previene las infecciones de transmisión sexual como el VIH/SIDA”, afirmación que califica de “científicamente válida” y
se detiene en orientaciones para el docente sobre como “despejar fantasías y temores” respecto a su uso instruyendo detallamadamente sobre como enseñar a los alumnos su correcta utilización. (pág. 90 y 91).
Por lo demás, vuelve al tema con insistencia, por ejemplo en la página 83 al proponer que en la Educación Secundaria se brinde información sobre la “anticoncepción de emergencia (Ley Nacional 25.673/02) (…) disponible de modo gratuito en los hospitales públicos” y respecto a los cuales “se deben despejar dudas y temores que suelen estar bastante instalados” (pág. 83)... pero no advirtiendo que, además de abortivas, dichas píldoras exponen a los adolescentes a graves riesgos de salud.
Dejamos constancia, en honor de la verdad, que en esa misma página se refiere muy rápidamente a la abstinencia y a la fidelidad como elecciones que deben ser consideradas válidas “en un marco de pluralidad y respeto” (pág. 83), pero no destacándolas como el método evidentemente más eficaz y que promueve una dimensión integral de la sexualidad.
Peor aún,
desvaloriza la abstinencia y la fidelidad al afirmar que “no son considerados métodos de prevención del embarazo”, cuando, precisamente, las más recientes recomendaciones científicas en cuanto a prevención del SIDA se refieren a los cambios de conducta: la promoción de la abstinencia hasta el matrimonio y la fidelidad en la adultez.
Cambios de conducta [cit]que han alcanzado rotundos éxitos en Uganda con programas basados en cambios de comportamiento –abstinencia sexual de los más jóvenes y fidelidad dentro del matrimonio- cuyos resultados ONU-Sida llegó a comparar con los que se obtendrían con una vacuna eficaz en un 80%.
* * *
La Serie de Cuadernos de ESI, en el apartado “La escuela, las familias y la comunidad”, destaca la importancia que tiene la familia, “como primera educadora”, la cual “constituye uno de los pilares fundamentales a la hora de entablar vínculos, alianzas y estrategias” (pág. 16). Sin embargo, a continuación aclara que “la construcción” de “consensos” (...) entre la escuela, las familias y la comunidad en general (…) será una tarea compleja y no exenta de tensiones”.
¿Por qué? Lo aclara a continuación cuando afirma que
“si bien la normativa establece el derecho fundamental de las familias en lo que respecta a la educación de sus hijas e hijos, conforme a sus propios valores y creencias, la escuela debe hacer cumplir el derecho a una educación sexual integral para todas y todos los estudiantes, algo que también fija la Ley”, es decir, incluso en el caso que los padres pudieran estar en total desacuerdo con los contenidos arriba comentados.
En otras palabras, la educación sexual que se impartirá en las escuelas correntinas pretende ignorar el derecho y las obligaciones de los padres respecto a la educación de sus hijos, reconocidos en los arts. 265 y 267 del Código Civil, como también en la Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José de Costa Rica) que en la Parte I, art. 12.4 dice: “los padres, y en su caso los tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”.
***
Conviene recordar que, ya en el año 2008, la
Conferencia Episcopal Argentina difundió una declaración en la cual
advertía que los contenidos de la Educación Sexual Integral omitían el “ordenamiento de la sexualidad al amor (…) soslayando la concepción del matrimonio como una opción de vida”, como también el “rol de la familia como agente natural y primera de la educación de sus hijos”, minimizando la “dimensión ética de la sexualidad centrada en valores y virtudes morales” y enfatizando “el uso único y obligatorio” del preservativo para evitar el contagio de HIV-SIDA el cual, “además de moralmente objetable”, ha “producido resultados negativos e insuficientes en todo el mundo”. (AICA, 17 de junio de 2008).
Es así, pues, que
cumplimos un deber solicitando respetuosamente a V. Excia. su intervención en defensa de la sagrada institución de la familia, del derecho inalienable de los padres a la educación de sus hijos y de los incontables niños y adolescentes que serán expuestos a gravísimos riesgos en su formación moral y en su carácter, como también en su salud psico-físico-espiritual, caso dicho plan se lleve a cabo y evite así que, en Corrientes, esas gravísimas consecuencias constituyan el resultado de la meta propuesta por la directora de Servicios Educativos de Prevención y Apoyo (DISEPA) Julia Sáez, es decir, que “la educación sexual sea como enseñar a sumar y restar”, formando parte del “diseño curricular desde el jardín de infantes”. (Cfr. ib. id.)
Elevando oraciones al
Señor del Milagro y a la Virgen de Itatí para que protejan a V. Excia.y a la familia correntina, pido la bendición y quedo a su disposición,
Orientador Familiar Martin J. Viano
Director 
Por bienaven
